La naissance de Jesus
Chers freres et s?urs, bonjour
Aujourd’hui, a quelques temps de Noel, je voudrais evoquer avec vous l’evenement que l’histoire ne va ignorer : la naissance de Jesus.
Afin de se conformer au decret de l’empereur Cesar Auguste leur ordonnant de se faire enregistrer a l’etat civil de un contree d’origine, Joseph et Marie descendent de Nazareth a Bethleem. Des un arrivee, ils cherchent immediatement votre endroit ou loger, car ma naissance reste imminente ; mais malheureusement ils n’en trouvent pas, ainsi, Sophie reste donc contrainte d’accoucher au sein d’ une etable (cf. Lc 2, 1-7).
Reflechissons : le Createur de l’univers… on ne lui a pas permis d’avoir 1 lieu pour naitre ! Peut-etre etait-ce une anticipation de votre que l’evangeliste Jean devoile : “Il semble venu parmi les siens, et les siens ne l’ont jamais recu” (1,11) ; ainsi que ce que Jesus lui-meme dira : “Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a nullement d’endroit ou reposer J’ai tronche.” (Lc 9,58).
Ce pantalon 1 ange qui annonca la naissance de Jesus a des humbles bergers. Cela fut une etoile qui indiqua aux Mages le chemin de Bethleem (cf. Mt 2, 1.9-10). L’ange est un messager de Dieu. L’etoile nous rappelle que Dieu a cree la lumiere (Gn 1,3) et que cet Enfant sera “la lumiere du monde”, comme il se nomme lui-meme (cf. Jn 8,12.46), la “vraie lumiere (…) qui eclaire tout homme” (Jn 1,9), qui “brille en tenebres, et les tenebres ne l’ont gui?re arretee.” (v. 5).
Les bergers symbolisent les pauvres d’Israel, des gens humbles qui vivent interieurement avec la conscience de leur propre faiblesse et qui, Afin de cette raison, font confiance a Dieu plus que des autres. Ils seront les premiers a voir le gamin de Dieu fait homme, ainsi, une telle retrouve des change profondement. L’Evangile note qu’ils s’en retournerent “glorifiant et louant Dieu pour bien ce qu’ils avaient entendu et decouvert ” (Lc 2, 20).
Autour de l’enfant Jesus nouveau-ne se trouvent egalement les Mages (cf. Mt 2, 1-12). Mes Evangiles ne nous disent gui?re qu’ils etaient des rois, ni un nombre, ni leurs noms. Tout votre dont nous sommes surs, c’est que d’un lointain pays d’Orient (on va pouvoir penser a J’ai Perse, a Babylone ou a l’Arabie meridionale, a Notre Perse d’alors), ils seront partis a la recherche du Roi des Juifs, qu’ils identifiaient dans leur c?ur a Dieu, car ils disaient vouloir l’adorer. Mes Mages representent les peuples paiens, en particulier l’ensemble de ceux qui, lors des siecles, ont cherche Dieu et se sont mis a sa demande. Ils constituent aussi les riches et les puissants, mais juste ceux qui ne sont gui?re esclaves de la possession, qui ne sont nullement “possedes” par les choses qu’ils se disent posseder.
Le message des evangiles reste pertinent : la naissance de Jesus reste 1 evenement universel qui concerne l’ensemble des hommes.
Chers freres et s?urs, seule l’humilite est le chemin qui nous conduit a Dieu et, en meme temps libre, precisement parce qu’elle nous conduit a lui, elle nous conduit aussi a l’essentiel d’la vie, a son sens le plus grand, a la raison la plus sure concernant laquelle la vie vaut la peine d’etre vecue.
Seule l’humilite nous ouvre a l’experience une verite, d’une joie authentique, de site de rencontre blk gratuit la connaissance qui compte. Sans humilite, nous sommes “coupes”, nous sommes coupes d’une comprehension de Dieu et de la comprehension de nous-memes. On doit etre humble pour nous saisir aussi nous-meme, et d’autant plus Afin de comprendre Dieu. Les Mages pouvaient etre des grands selon la logique de l’univers, mais ils se font petits, humbles, ainsi, c’est pour cette raison qu’ils reussissent a trouver Jesus et a le reconnaitre. Ils acceptent l’humilite de chercher, de se mettre en route, de reclamer, de risquer, de se fourvoyer…
Tout homme, au plus profond de le c?ur, est appele a chercher Dieu : tous nous avons cette inquietude et notre tache n’est pas d’eteindre cette inquietude, mais d’la laisser grandir car c’est l’inquietude de la recherche de Dieu ; et, qui avec sa propre grace aussi, peut le trouver. Faisons notre la priere de saint Anselme (1033-1109) : “Seigneur, apprends-moi a te chercher. Montre-toi, quand je te cherche. Je ne peux jamais te chercher si tu ne m’enseignes nullement, ni te trouver si tu ne te montres jamais. Que je te cherche en vous desirant et te souhaite en te cherchant ! Que je puisse te trouver en te cherchant et t’aimer en te trouvant !” (Proslogion, 1).
Chers freres et s?urs, je voudrais inviter la totalite des hommes et l’ensemble des femmes dans la grotte de Bethleem pour adorer le Fils de Dieu fait homme.
Que chacun de nous s’approche d’la creche a domicile, dans l’eglise ou ailleurs, et essaie de faire un acte d’adoration, a l’interieur sans dire : “Je crois que tu es Dieu, que votre enfant est Dieu. S’il te plait, donne-moi la grace de l’humilite pour que je puisse comprendre”.
Au premier rang, Afin de s’approcher d’une creche et prier, je voudrais mettre les pauvres, que – comme exhortait saint Paul VI – “nous devons aimer, car ils seront en quelque manii?re un sacrement du Christ ; en eux – dans les affames, nos assoiffes, les exiles, des nus, des malades, ainsi, nos prisonniers – il a voulu s’identifier a eux mystiquement. Nous devons des aider, souffrir avec eux, et nous devons aussi les suivre, car la pauvrete reste le chemin le plus sur vers la emplie possession du Royaume de Dieu” (1) . Pour cela nous devons demander l’humilite tel une grace : “Seigneur, que je ne sois nullement orgueilleux, que je ne sois jamais autosuffisant, que je ne crois jamais etre le centre de l’univers. Rends-moi humble. Donne-moi J’ai grace de l’humilite. Et avec une telle humilite, je peux te tomber sur. C’est le seul possible, hein ? Sans humilite, nous ne trouverons jamais Dieu : nous nous trouverons nous-memes. Parce que le webmaster qui n’a pas d’humilite n’a pas d’horizon devant elle, elle n’a qu’un miroir : elle se regarde elle-meme, elle se regarde elle-meme. Demandons au Seigneur de briser le miroir ainsi que regarder au-dela, vers l’horizon, la ou c’est. Mais ca, c’est lui qui doit le faire : nous apporter la grace et le bonheur de l’humilite pour prendre ce chemin.
