Peut-on survivre a un malheur ?
Plutot comment survit-on a une succession de malheurs ? En continuant a se battre, a resister, repond Hamida Ben Sadia. Ou puiser ses ressources devant l’accumulation d’accidents de la vie ? Enfance heureuse, adolescence rebelle, puis un mariage arrange, une vie de couple infernale, immigree des deux cotes en Mediterranee puis citoyenne, Hamida Ben Sadia decide de prendre a bras-le-corps sa life. Jusqu’a ses 16 ans, elle est plutot une jeune fille sage, choyee avec des parents tres eloignes d’la religiosite. Premiere fille de sa famille, elle decouvre a son adolescence que son statut pose probleme. Que la culture des parents entretient des rapports pudiques avec le corps feminin. Qu’une soeur ne l’est entierement qu’a le mariage, avec un gars de chez nous.
A 16 annees, elle se retrouve en vacances en Algerie et assiste a son mariage en etrangere.
Descente a toutes les enfers pendant treize ans. La ou une nouvelle personne aurait renonce, porter le hidjab non par conviction mais Afin de se fondre dans l’afflux de gens, Hamida Ben Sadia, celle-ci, trouve au contraire un moyen pour se revolter. Elle decide de bien penser, meme l’anecdote sur l’histoire de sa virginite lors de sa nuit de noces. Un content hasard au milieu d’un ocean de tristesse. «J’habitais Bab El Oued, l’un des quartiers nos plus defavorises d’la capitale. J’ai decouvert faire mes coloc’, ainsi, les jeunes des environs devenir islamistes. Mais Lorsque l’on sait le mepris au sein d’ lequel nous tenait l’Etat parce que nous etions pauvres, De quelle fai§on s’etonner que des garcons sans avenir se laissent tenter via l’extremisme ?» Elle decide de quitter son appartement ou elle y est cloitree. Environ concessions. De son livre Itineraire d’une cousine francaise, on ne sent pas un desir de revanche, d’envie de regler Plusieurs comptes. C’est l’histoire d’une soeur aujourd’hui apaisee, qui s’est opposee avec force a toutes les traditions, a reussi a imposer votre divorce a le mari, puis est revenue en France en etant obligee d’abandonner ses bambins. Elle finira via les retrouver apres s’etre battue avec l’energie d’une mere et la force d’une militante politique et associative qu’elle est devenue.
Comment une copine, malmenee par le quotidien, qui possi?de quitte 1 Bab El Oued a J’ai pilosite dangereuse, se retrouve-t-elle candidate a J’ai deputation en France ? En refusant Notre soumission, en militant. Apres appli habbo le divorce, elle s’engage totalement dans la politique. Elle adhere au Front des forces socialistes (FFS). Elle croit a Notre parenthese democratique qui s’ouvrait en Algerie, avant le retour brutal de l’autoritarisme. Le retour en France est aussi un acte militant, elle se lance au mouvement associatif, puis dans le quotidien politique (sans le i?tre capable de). Imprevisible, elle a surpris tout le monde en etant contre la loi sur le port du motocross a l’ecole, suscitant des ranc?urs parmi quelques feministes. «Je me sens contre la loi interdisant l’ecole a des meufs portant un foulard via la tronche, car ce ne sont gui?re des objets, Il existe des etres humains sous les foulards. Je considere que la laicite, c’est le respect en neutralite pour le corps enseignant, les lieux et les livres d’enseignement. Jamais la laicite n’a oblige les eleves a faire preuve de neutralite. En revanche, tous les eleves se doivent de respecter le reglement interieur et de participer tout le monde les lei§ons, sans exclusive», a-t-elle explique. Hamida Ben Sadia n’est jamais tombee dans la facilite, au discours a la mode de ce cote d’une Mediterranee qui consiste a denigrer systematiquement l’Islam et les pays musulmans, necessairement retrogrades. Elle a su tomber sur le franchement ton pour se raconter, Afin de raconter sa France et le Algerie.
